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190 物理无极,吾心无尽

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箫鸣凤恭恭敬敬递上一本刊物:“先生,此为《物理学刊》,每月初一按时发行。由王学士出资创办,并亲自担任学刊总裁,物理社同仁供稿并担任编辑、校对,雇佣民间学究进行手抄。”
  “总裁”一词很早就有,比如李东阳、刘健、谢迁,便是弘治版《大明会典》总裁,职务相当于总编辑。
  王阳明拿起学刊随便翻阅几页,不禁哑然失笑,同时又觉得蛮有意思。
  《物理学刊》的封面很简洁,就刊名四个大字。
  扉页是朱熹的两句话:“物理之极处无不到也,吾心之所知无不尽也。”
  至于内容,则分为两个版块——
  物理小识:介绍物理小知识。第一期讲解杠杆原理,从筷子一直阐述到轱辘提水,教大家如何运用杠杆原理节省力气。
  物理实验:刊载物理社成员做过的实验,各种实验五花八门,有些连小孩子都知道结果,其中却蕴含着重要的物理知识。
  仅看这些内容,别说宗师大儒,便是举人秀才,都觉得王渊不务正业,根本不会联想到他在挖理学根基。
  王阳明却非常了解自己的学生,感慨道:“好大的口气,好大的野心!”
  “物理”这个词太大了,比“格物致知”大得多,它源自朱熹的“具众理而应万物”,乃万物之理也!作个不恰当的比喻,物理如果是烹饪,格物、致知便是烧火、煮饭。
  王阳明端详着扉页来回踱步,喃喃自语道:“物理之极处无不到也,吾心之所知无不尽也。这小子真能做到应万物之理吗?”
  王阳明已经从箫鸣凤那里知道,王渊对他的心学进行胡乱阐述,师徒二人的学术理论南辕北辙。
  让王阳明放弃心学,那是不可能的。同样,王阳明也无法逼迫弟子,他知道王渊跟自己是一类人,撞了南墙也永远不会回头。
  王阳明突然笑起来:“等元明(湛若水)从安南回来,可让这小子拜入白沙门下,他们都是体察万物而得其理。”
  箫鸣凤道:“先生,弟子心中迷惑不解。”
  王阳明问道:“有何迷惑?”
  箫鸣凤说:“弟子觉得先生所讲很有道理,王学士所讲也很有道理。但你们二人所讲,又似乎完全背离,弟子不知道该听谁的。”
  王阳明笑道:“可像王二郎宣扬的那样,一边修心学,一边学物理。心学以正身,物理以格致,王二郎也没反对致良知,也没反对知行合一啊。”
  “那心外到底是有物还是无物?”箫鸣凤求教道。
  王阳明开解道:“良知是造化的精灵,这些精灵,生天生地,成鬼成神,皆从此出!”
  箫鸣凤脑子更晕,迷迷糊糊走出门去,怎么想都搞不明白,只能前去求教王渊。
  王渊笑道:“先生所讲‘心外无物’,有些类似于禅宗,是内心不滞于物的意思,并非真的心外没有万物。一个人可以感知万物,认识世界的真相,最后反视自己内心的良知。至此,我心便是世界,世界映照我心,从而达到圣人的境界。”
  “原来如此,”箫鸣凤恍然大悟,又问,“那先生的一席话是什么意思呢?什么造化,什么精灵。”
  王渊解释说:“良知是心,为造化所出,因此造化高于良知,是世界万物之本源。你可以这样理解,我们物理研究的万物,便是天地造化所生。我们研究物理,也是在探求天地造化,跟先生的致良知没有冲突。造化在上,物理在外,良知在心,三位一体,如是而已。”
  箫鸣凤犹如被闪电劈中,瞬间感觉自己悟道了,恭恭敬敬给王渊行弟子礼:“师兄不愧为先生门下首席弟子,于心学一道,胜我百倍矣!”
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