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632 印度来了留学生

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朱厚烷非常有志气,虽然年仅十四岁,却坚持要凭本事考科举,婉言谢绝了直接殿试的机会。
  
  小皇帝对这位郑王更加欣赏,允许他进入国子监读书,并让宗人府尽快安排婚事。又赐京中宅第一处,作为朱厚烷在国子监读书时的住所。
  
  冬去春来,绍丰三年,西元1533年。
  
  在这一年,俄罗斯伊凡大帝继位,年仅三岁而已,由其母亲摄政。
  
  这位俄罗斯太后,祖先是金帐汗国的摄政万户,拥有契丹或者是汉人血统。反正吧,太后到处修建“中国城”,也可以叫“契丹城”,俄语里的“中国”就是“契丹”。
  
  若有大明商贾跑去俄罗斯,进大城市里面随便一逛,就有可能遇到“中国城”,一整片区域全是中式风格建筑。
  
  元宵节期间,学生黄煦前来拜见王渊,亲随当中还有个印度人。
  
  “先生安好!”黄煦执弟子礼道。
  
  王渊当场打开礼盒,拔出宝刀赞许道:“好刀!”
  
  黄煦说道:“此为正宗乌兹钢所造。”
  
  乌兹钢,又称大马士革钢,分别有两种来源。一种源于南印度和锡兰,一种源于中亚地区,反正都是高品质铁矿石锻铸。
  
  黄煦献上的这把乌兹刀,刀身拥有华丽钢纹,样式却是中国的雁翎刀。
  
  王渊问道:“生意做得如何?”
  
  黄煦回答:“棉花和水稻一直在种,学生在天竺已有七万亩地。不过嘛,今后打算在天竺冶铁,这次回来是聘请一些冶铁工匠过去。”
  
  “如何想到在天竺冶铁?”王渊问道。
  
  黄煦说道:“学生的田产,在天竺西南部,那里有好多铁矿。这把乌兹刀,便是用天竺锻造之法,先以坩埚铸铁,再反复锻打而成。此类锻铸技术,还比不上宋代,因此学生想聘一些工匠过去。”
  
  印度的高品质铁矿,简直能让中国工匠哭出来。
  
  中国铁矿石的品位,平均只达到32%,印度则有一堆60%以上的富矿。
  
  天竺棉会占领南印度之后,刚开始只专注于种植棉花和水稻。渐渐发现不对劲,印度工匠竟然用非常原始的技术,就能轻轻松松打造出乌兹宝刀。
  
  于是,有商贾带着印度铁矿,拿去佛山找工匠鉴定,很快就轰动整个广东。
  
  就拿黄煦来说,为了抢夺矿山,打造了一支千人规模的私兵。其中有100带刺刀的滑膛枪兵,皆由汉人组成;剩下900人为近战步兵,全是印度的本地兵源。
  
  他又从大明水师,高薪聘请一位底层军官,足足艰苦训练了半年。
  
  接着就挥师出击,武力占据一片矿山。杀死矿山的原主人和管理者,女人抢来分配给私兵做老婆,到处抓捕贱民进山挖矿。
  
  整个过程,异常血腥。
  
  而且这些血腥场面,不断在南印度各地发生,尤以南印度西部地区最为常见,因为那里的高品质铁矿最多!
  
  可惜,印度本地工匠技术太差。
  
  这些抢到矿山的大明商贾,只能在印度挖矿炼成生铁,然后运往广东、福建和浙江三省出售。至于乌兹宝刀,那玩意儿对工匠手艺要求高,而且打造起来很费时间,仅作为奢侈品运到大明售******如日本的大内义隆,就从印度买来乌兹钢锭,请名师打造了一把野太刀,名为“飞蝇斩”,在西日本地区被奉为神赐之物。
  
  王渊问道:“矿山为何要去抢?阿难国如今究竟是谁在摄政?”
  
  黄煦说道:“阿难国的实际掌控者是天竺棉会,天竺棉会现在已有六百多个股东。每过三年,全体股东在广州开会,选出五十个会老。这五十个会老,皆在阿难国的王城做官,并内选出一位总事、一位经理、一位经财、一位练军、十三位执事。”
  
  经理一词,古已有之,大明的鱼鳞黄册(田亩图册),在地方也别称“经理”。
  
  王渊收起笑容道:“细说。”
  
  黄煦说道:“天竺棉会总事,即是棉会的会长,又相当于阿难国的执政大臣。经理总揽会务和政务;经财总揽棉会账目和阿难国财政;练军掌控阿难国的军队。若遇重大事件,总事不可擅自做主,必须十七人商议决定。若十七人还是无法决断,那就由五十位会老投票,票数过半就可通过。”
  
  王渊听得久久不语,他还想今后统治印度呢,一帮商人已经搞出“议会制”。
  
  不过嘛,天竺棉会的构架还很稚嫩,六百多个股东每年都闹着要分红。导致阿难国的政府,国库总是空空如也,遇到灾害根本不赈济,地方工程也从来不会管。除了分钱比较积极,在其他事情上,效率远远不如“东印度公司”。
  
  而且阿难国的地方税务,也被搞得一塌糊涂。不分农税和工商税,只按地区制定税额,让本地贵族自己收取,只要地方贵族缴足了税金,随便怎么搞都可以。
  
  法律?
  
  不存在!
  
  在经历最初的混乱之后,活下来的印度地方贵族,变得非常拥护天竺棉会,因为他们已经变成真正的领主,所获得的利益和权力远超过去。
  
  那些低种姓出身的新兴贵族,更是把天竺棉会奉若神明。
  
  印度种姓制度,拥有非常强大的进化能力。
  
  比如绿教,在印度传播上百年之后,渐渐开始划分绿教种姓。又比如锡克教,在印度传播上百年之后,也会逐渐在内部划分种姓。
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